《平常禅：活出真实的自己》内文由浅入深，逐渐引领读者进入身心实修体证的动力过程。在第一、二、三章中，作者先试图提醒我们不要逃避困境，要把困境视为道途；遭受打击时，必须学会将注意力转向内在，而不要习惯性地归疚于别人。接着他开始阐明实修生活的真义及厘清信念系统的方法。第四章的体证和目睹以及第六章静坐的三个面向，是本书最具有独门见地的方法概论，在其中艾兹拉为我们厘清了一个重要的观念，那就是“体证”与“觉知身体的感受”乃是截然不同的两种实修体悟。通常在身体上进行觉察时，我们可能会经验到前文所提到的三昧或三摩地——一种完全融入于客体的专注状态，但这种专注状态只是修行的初阶境界，因为从“体证”的肉度来看，专注于某个特定目标的定境仍然是非常有限的，所以艾兹拉沿用了3+3的默观练习，来帮助修行人将三种不同面向的感官觉受同时纳入觉察，并配合着呼吸来进行。如果能不断地做...(展开全部)

站在本色面前， 撕开自己， 打碎自己， 重塑自己， 这是我的故事， 更是你的故事。 ——乐嘉 乐嘉首次回顾成长之路，不惧自剖性格，拿自己当案例，对自己每一次的心灵升级，都从心理学的角度进行坦白、深入的剖析。告诉读者每个人都可以和他一样，一步步找到自己、修炼自己，突破自己。 《本色》不是简单的性格色彩教程，不是随兴而做的随笔，也不是痛说革命家史的传记，而是乐嘉自我性格修炼的成功秘诀，更是一本让人震撼的、战胜人性弱点的笔记。乐嘉的目的是让每个人都能找到自己的本色，认识最真实的自己，活出精彩人生。

在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。其实，每个人需要“自我同情”。《与真实的自己和解》一书告诉我们，自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实的妥协，而是与自己和解。

在遭遇挫折和失败时，我们往往会谴责和批判自己，觉得自己一无是处，好像所有的不幸都是自己一手造成的，并陷入不可自拔的自责和痛苦里。我们会觉得同情和安慰自己就是在为自己开脱，是逃避现实和不负责任的表现。其实，每个人需要“自我同情”。《与真实的自己和解》一书告诉我们，自我同情是一种全然接纳和善待自己的态度，以温和的心态理解自己的失败，平静地接纳当下痛苦的想法和情绪。这不是对现实的妥协，而是与自己和解。

一位30岁女性从记事开始就活在自己设限的世界中，带着面具面对任何人，然而20多年来，一直消极负能量.抱怨连天，直到30岁突然醒悟、我连死都不怕还怕生带来的人生各种困难吗?从此走向找寻真实自我的成长之旅。 在写作和读书中疗愈自己，也发现更好的自己，对生活充满期待和信心，成为了积极乐观的人，一部心理成长历程.

简介：世间万物都被定义那我便要做异类!脱离正轨追寻最真实的自我

本书认为，积极性固然好，但是过度滥用反而会造成否定消极情绪的现象，形成有毒的积极性。有毒的积极性是我们可能*终想要实施，但目前无法落实的建议。它通常让我们感到被评判和被误解。有毒的积极性否认我们的消极情绪，并迫使我们压抑它。当我们使用有毒的积极性时，我们在告诉自己和他人消极情绪不应该存在，是错误的，如果我们再努力一点，就可以完全消除它。但事实上，我们的负面情绪可能是我们身体和心理做出的行为调节，是有利于我们的身心健康的，如果过度压抑反而会适得其反。为此，作者认为，我们应该理性看待积极性中有毒的部分，恰当运用积极性。作者从不同角度教我们如何避免有毒的积极性，比如停止羞辱自己，如何支持他人，等等。作者在运用大量案例的同时，详细分析了我们如何避免滥用积极性的具体操作。

本书认为，积极性固然好，但是过度滥用反而会造成否定消极情绪的现象，形成有毒的积极性。有毒的积极性是我们可能*终想要实施，但目前无法落实的建议。它通常让我们感到被评判和被误解。有毒的积极性否认我们的消极情绪，并迫使我们压抑它。当我们使用有毒的积极性时，我们在告诉自己和他人消极情绪不应该存在，是错误的，如果我们再努力一点，就可以完全消除它。但事实上，我们的负面情绪可能是我们身体和心理做出的行为调节，是有利于我们的身心健康的，如果过度压抑反而会适得其反。为此，作者认为，我们应该理性看待积极性中有毒的部分，恰当运用积极性。作者从不同角度教我们如何避免有毒的积极性，比如停止羞辱自己，如何支持他人，等等。作者在运用大量案例的同时，详细分析了我们如何避免滥用积极性的具体操作。

作者作为一名知名的台湾纪录片制作者、导演，同时也是一名有着丰富阅历和相当思想深度的评论家，在本书中，将自己长期拍摄纪录片的经历与感悟诉诸文字。通过一个个感人至深的故事与一条条对人生的感悟，他希望自己的纪录片以及自己对人类社会的思考，能够像一个支点一样，撬动人们对社会的关注，并推动社会改革的步伐。

《真实的幸福》内容简介：过去的50年，心理学只关心一件事——心理疾病，而且做得不错，因为现在我们可以测量抑郁症、精神分裂症、酗酒等过去认为是很模糊的概念，并能做出相当精准的描绘。目前我们已经知道这些问题是怎么发展出来的，包括它们的遗传因子、生物化学性以及心理成因，最重要的是我们知道该怎么去治疗这些疾病。根据我最近的统计，在几十种心理疾病中，已经有14种可以用药物及心理治疗方法来进行有效医治（两种可以完全治愈）。但是这种进步的代价很高：为了要摆脱问题状态，我们会变得更痛苦，甚至还不如以前。人不只是要改正错误或缺点，还希望找出自己的优势和生活的意义。人都不愿意糊里糊涂过一生。你可能会像我一样，午夜梦回，躺在床上想自己的生活是如何越变越幸福，而不是一天天减少痛苦。假如你真像我一样，你可能会对心理学有点失望。但是现在，它终于走到了解积极情绪，建构优势和美德（strength and virtue），为亚里士多德所谓的“美好人生”提供指引的时候了。